ПРЕЗЕНТАЦИЯ НА ТЕМУ:

ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО

АЛЕКСАНДРА ИСАЕВИЧА

СОЛЖЕНИЦЫНА

•

Только сам став крепостным,

русский образованный

человек мог теперь писать

крепостного мужика

изнутри.

Я пишу правду о русской

истории.

А.И.Солженицын

РОДИТЕЛИ

•

Александр Исаевич Солженицын

родился 11 декабря 1918 года в

Кисловодске. Родители его были

рабочими. Отец, Исаакий

Семенович, происходил из семьи

бывших крепостных крестьян.

Получив университетское

образование, в Первую мировую

войну ушел добровольцем на

фронт. Вернувшись с войны,

погиб на охоте за полгода до

рождения сына.

Мать, Таисия Захаровна Щербак,

происходила из семьи богатого

кубанского землевладельца. По

словам писателя, « это был

человек редкой энергии и

трудолюбия… А с рабочими

обращался так, что после

революции они старика 12 лет до

смерти добровольно кормили».

ДЕТСТВО

В 1924 году маленький Саша с

матерью переехали в Ростов-на-

Дону. Пятнадцать лет они

ютились по углам ,снимали за

большую плату комнаты в

гнилых избушках. Собственное

жилье, которое они наконец

получили, было частью

перестроенной конюшни. Матери

было сложно устроиться на

работу: ей ставили в вину

социальное происхождение – дочь

«кулака». Она умерла во время

Великой Отечественной войны.

Сын смог придти на материнскую

могилу спустя двенадцать лет,

отбыв заключение в лагере и

ссылку…

ГОДЫ ВОЙНЫ

•

В 1941 году Солженицын окончил физико-

математический факультет Ростовского

университета. Ещё раньше, в 1939 году, он

поступил на заочное отделение

Московского института философии,

литературы и искусства. Закончить этот

институт ему не дала война. После

обучения в артиллерийском училище в

Костроме в конце 1942 года будущий

писатель был отправлен на фронт и

назначен командиром батареи звуковой

разведки.

Солженицын прошел боевой путь от Орла

до Восточной Пруссии, получил звание

капитана, был награжден орденами. В

конце января 1945 года он вывел батарею

из окружения. Командование высоко ценило

храбрость и воинское мастерство

Александра Исаевича…

АРЕСТ

Казалось, ничто не предвещало катастрофы. Но

9 февраля 1945 года его арестовали: военная

цензура обратила внимание на переписку

Солженицына с его другом Николаем

Виткевичем. Там содержались резкие оценки

Сталина, установленных им порядков,

говорилось о лживости современной советской

литературы. Солженицына осудили на восемь

лет лагерей и вечную ссылку…

ГОДЫ ССЫЛКИ

•

Солженицын отбывал свой

срок в Новом Иерусалиме под

Москвой, потом на

строительстве жилого дома

в Москве. Затем – в

«шарашке» (секретном

научно-исследовательском

институте, где работали

заключенные) в подмосковном

поселке Марфино. 1950 –

1953 годы он провел в лагере

(в Казахстане), был на общих

– самых тяжелых – лагерных

работах.

«БЕССРОЧНАЯ ССЫЛКА».

РЕАЛИБИТАЦИЯ

•

Срок заключения окончился в

1953 году, и недавний узник

стал преподавать

математику в районном

центре Кок-Терек

Джамбульской области

Казахстана. Так началась

«бессрочная ссылка»,

длившаяся три года. 6 февраля

1956 года Верховный суд

Советского Союза освободил

Александра Исаевича от

ссылки, а через год объявил его

полностью невиновным:

критика Сталина и

литературных произведений

была признана справедливой и

не противоречащей

социалистической идеологии.

ГОДЫ РАБОТЫ В РЯЗАНИ

•

В 1956 году Солженицын переехал в РСФСР

– в небольшой поселок Рязанской области,

где работал учителем. Через год он

обосновался в Рязани, где до 1962 года

Солженицын преподавал в гимназии №2.

В годы ссылки и преподавания в Рязанской

области и Рязани Солженицын работал

над романом «В круге первом» и над

«художественным исследованием»

«Архипелаг ГУЛАГ», не надеясь на их

публикацию.

«ОДИН ДЕНЬ ИВАНА

ДЕНИСОВИЧА»

•

Ещё в лагере у Солженицына обнаружили раковое

заболевание, и 12 февраля 1952 года ему была сделана

операция. Во время ссылки Солженицын дважды лечился в

Ташкентском онкологическом диспансере, использовал

различные целебные растения. Вопреки ожиданиям

медиков, злокачественная опухоль исчезла. В своём

исцелении будущий писатель усмотрел проявление

Божественной воли – повеление рассказать миру о

советских тюрьмах и лагерях, открыть истину тем, кто

ничего не знает об этом или не хочет знать.

Зимой 1950/51 года писатель задумал рассказ об одном

дне заключённого. В 1959 году практически за месяц была

написана повесть и названа «Щ-854 (Один день одного

зэка)». «Щ-854» - лагерный номер главного героя, Ивана

Денисовича Шухова.

«ОДИН ДЕНЬ ИВАНА

ДЕНИСОВИЧА»

Осенью 1961 года с повестью познакомился главный редактор

журнала «Новый мир» А.Т.Твардовский. Разрешение на

публикацию повести Твардовский лично добился от Первого

секретаря Центрального Комитета Коммунистической

партии Советского Союза Н.С.Хрущева. «Щ-854» под

измененным названием – «Один день Ивана Денисовича» - был

напечатан в журнале «Новый мир».

Солженицын стал известен всей стране. Чтобы прочитать

его повесть, за номером «Нового мира» в библиотеках

записывались в огромные очереди. Текст повести передавали

из рук в руки, перепечатывали на пишущей машинке. «Один

день Ивана Денисовича» стал для многих откровением.

В 1963 – 1966 годах в «Новом мире» были опубликованы ещё

три рассказа Солженицына. После 1966 года сочинения автора

«Ивана Денисовича» не печатались на Родине тридцать лет.

В ПЕРВОМ КРУГЕ АДА

•

Ещё находясь в ссылке, в 1955 году Солженицын начал

писать роман «В круге первом».

Персонажи романа – точные портреты реальных

людей, заключённых «шарашки» в подмосковном посёлке

Марфино. Действие романа укладывается в неполные

трое суток – накануне 1950 года. В большинстве глав

события не выходят из стен марфинской «шарашки».

Таким образом, повествование становится предельно

насыщенным.

«Шарашка» – это мужское братство, в котором

ведутся смелые свободные дискуссии об искусстве, о

смысле природы социализма. Но «шарашка» – также и и

царство смерти, ад. Символика смерти обволакивает

её.

«В КРУГЕ ПЕРВОМ»

Повествование Солженицына – хор, в котором авторский

голос звучит приглушённо. Писатель избегает прямых

оценок, давая выговориться персонажам. Но прежде всего

сама действительность должна подтвердить

бесчеловечность, мертвящую пустоту политического

режима тех лет . И лишь в финале, рассказывая об

этапе, которым следуют строптивые зэки,

отказавшиеся принести свои таланты на службу

палачам, автор открыто врывается в повествование.

«Может быть, он и не доедет до места назначения? В

телячьем вагоне умрет от дизентерии? Оттого, что

шесть суток эшелон будут гнать без хлеба. Или конвой

забьёт его молотками за чей-то побег? Или в конце пути

из нетопленной теплушки будут выбрасывать, как

дрова, окоченевшие трупы зэков?

Помяни, Господи, тех, кто не доехал!»

«РАКОВЫЙ КОРПУС»

•

В 1955 году Солженицын задумывает, а в 1963 – 1966 годах

пишет повесть «Раковый корпус». В ней отразились впечатления

автора от пребывания в Ташкентском онкологическом

диспансере и история его исцеления. Время действия ограничено

несколькими неделями, место действия – стенами больницы.

Раковая болезнь в повести уравнивает всех больных. Мысль о

неизбежной смерти, которая заставляет людей задуматься о

своих грехах, роднит солженицынскую повесть и рассказ Льва

Толстого «Чем люди живы?», который читают больные-

заключённые.

Но у Солженицына раковая болезнь также ещё и символ той

злокачественной болезни, которая проникла в плоть и кровь

общества.

Повесть была высоко оценена Твардовским. Но все попытки

напечатать её в «Новом мире» оказались неудачными. «Раковый

корпус», как и «В круге первом», распространялся в «самиздате».

Повесть вышла впервые на Западе в 1968 году.

ПРОРЫВ НЕМОТЫ

•

В середине 60-х годов, когда власть не желала

больше вспоминать о репрессиях сталинского

времени, в Солженицыне стали видеть опасного

противника. В сентябре 1965 года у одного из

друзей писателя, хранившего его рукописи, был

устроен обыск. Солженицынский архив оказался в

Комитете государственной безопасности.

С 1966 года сочинения писателя перестают

печатать, а уже опубликованные изымают из

библиотек. КГБ распространяет слухи, что во

время войны Солженицын сдался в плен и

сотрудничал с немцами. В марте 1967 года

Солженицын обратился к Четвёртому съезду

Союза советских писателей с письмом, где

говорил о губительной власти цензуры и о судьбе

своих произведений. Он потребовал от Союза

писателей опровергнуть клевету и решить

вопрос о публикации «Ракового корпуса».

Руководство Союза писателей не откликнулось

на этот призыв.

Сторонники писателя называли публикацию книг

Солженицына «прорывом немоты», событием,

сопоставимым по значению со смертью Сталина.

ПРОТИВОСТОЯНИЕ

•

Начинается бескомпромиссное противостояние

Солженицына власти. Он пишет публицистические

статьи, которые расходятся в рукописях. Отныне

публицистика становится такой же значимой частью его

творчества, как и художественная литература. Он

распространяет открытые письма с протестами против

нарушения прав человека, преследований инакомыслящих в

Советском Союзе.

В ноябре 1969 года Солженицына исключают из Союза

писателей.

В 1970 году Солженицын становится лауреатом самой

авторитетной международной премии – Нобелевской.

О своём противостоянии коммунистической власти

Солженицын рассказал в книге «Бодался теленок с дубом»,

впервые опубликованной в Париже в 1975 году.

«АРХИПЕЛАГ ГУЛАГ»

•

С 1958 года писатель работал над книгой

«Архипелаг ГУЛАГ» – историей репрессий, лагерей

и тюрем в Советском Союзе. В 1968 году он

завершил этот огромный трёхтомный труд. В

1973 году сотрудники Комитета государственной

безопасности захватили один из экземпляров

рукописи. Преследования писателя усилились. В

конце 1973 года на Западе вышел первый том

«Архипелага…».

«АРХИПЕЛАГ ГУЛАГ»

•

Книга нанесла сокрушительный удар мифам о прогрессивном и

гуманном социализме, якобы построенном в Советском Союзе

(такое мнение разделяли многие западные деятели культуры).

Солженицыну в анонимных телефонных звонках и письмах

угрожали смертью. По указке властей советские газеты

обвиняли автора в предательстве интересов Родины, в

симпатиях к фашизму, именовали «провокатором и

подстрекателем», «матёрым делягой»,

«клеветником».Отклики сторонников писателя

распространялись в рукописях. «Он побуждает нас

оборотиться на самих себя, будит в нас задремавшую совесть,

напоминает о нашей ответственности за зло, творимое

вокруг. Он вернул нам великую нравственную силу русской

литературы, ею высветил равнодушие и жестокость, в

которых мы погрязли», – заявил в неопубликованном закрытом

письме советским властям философ Борис Шрагин.

•

«Архипелаг ГУЛАГ» имеет

подзаголовок «Опыт художественного

исследования». Книга Солженицына –

не бесстрастная работа историка.

Она – и материал для грядущего суда

над коммунистической системой, и

обвинительная речь, обращённая к

палачам, и приговор судьи. Это и

поминальное слово всем

расстрелянным, умершим от пыток и

голода. В то же время это

воспоминания Солженицына о

собственной лагерной жизни. Только

ирония и юмор не дают писателю

погрузиться в отчаяние.

Все главы объединяет образ-символ

Архипелага – множества «островов»-

лагерей, населённых зэками.

Лишь став арестантом, человек

может увидеть Архипелаг. И

Солженицын проводит читателя по

всем «островам» Архипелага,

заставляя его самого пережить арест,

следствие, труд в забое или на

лесоповале; оказаться, пусть

ненадолго, узником карцера или барака

усиленного режима…

В ИЗГНАНИИ

•

12 февраля 1974 года

Солженицын был арестован и,

спустя сутки, выслан из

Советского Союза в Западную

Германию. Сразу после ареста

писателя его жена

распространила в «самиздате»

солженицынскую статью

«Жить не по лжи» – призыв к

гражданам СССР отказаться

от соучастия во лжи, которой

от них требует власть.

Вскоре Солженицын с семьёй

поселился в швейцарском

городе Цюрихе, а в 1976 году

переселился в усадьбу близ

города Кавендиш (штат

Вермонт, США).

«КРАСНОЕ КОЛЕСО»

•

В эмиграции писатель напряжённо работает над

огромным произведением «Красное колесо»,

посвящённым предреволюционным годам России.

Это своеобразная летопись, соединяющая

разнородный материал. Повествование

Солженицына, как и летопись, создаётся из

фрагментов разных жанров. Это и репортаж-

протокол, и «отчёт о путешествиях», в котором

регистрируются уличные беспорядки в феврале

1917 года, и главы, напоминающие психологический

роман, в них описываются эпизоды из жизни

вымышленных и исторических персонажей.

ВОЗВРАЩЕНИЕ НА РОДИНУ

•

Солженицын говорил, что вернется на

родину лишь тогда, когда туда вернутся

его книги, когда там будет напечатан

«Архипелаг ГУЛАГ». Журналу «Новый

мир» пришлось выдержать долгую

борьбу с властями, чтобы начать

публикацию «Архипелага…». К началу 90-

х годов в России были изданы все

главные произведения писателя.

С 1990 года проза Солженицына широко

печатается на Родине. 16 августа того

же года Указом Президента СССР

писателю возвращено гражданство; 18

сентября «Комсомольская правда» и

«Литературная газета» публикуют

статью «Как нам обустроить Россию?»,

где Солженицын предупреждает о

трудностях при выходе из-под

коммунистического гнета. 27 мая 1994

года Солженицын вернулся в Россию.

РОССИЯ В ОБВАЛЕ

•

Вернувшись в Россию, Солженицын пишет книгу воспоминаний

«Угодило зёрнышко промеж двух жерновов. Очерки

изгнания».Проехав страну от Дальнего Востока до Москвы,

он активно включается в общественную жизнь, выступает в

газетах и на телевидении с оценками современной политики

российских властей. Солженицын решительно осуждает

реформы президента Б. Н. Ельцина, но по-прежнему не

допускает возможности сотрудничества с коммунистами.

Писатель обвиняет власти в том, что проводимые в стране

преобразования непродуманны, безнравственны и наносят

огромный урон обществу. После этого в сентябре 1995 года

был прекращен цикл телепередач Солженицына на канале

ОРТ. В 1998 году он напечатал книгу «Россия в обвале». В ней

писатель резко критикует экономические реформы. Он

размышляет о необходимости возрождения русского

национального самосознания, о возвращении к традициям…

•

На протяжении XVIII и

XIX столетий русская

культура создала образ

писателя-пророка,

своим словом

обличающего неправду

и возвещающего

истину. Солженицын,

наверное, последний

замечательный русский

писатель, естественно

соединивший дар

писателя и призвание

проповедника.

Единственный высший

смысл своей жизни он

выразил в нескольких

словах: «Я пишу правду

о русской истории».