Напоминание

"Фольклор как средство социализации детей с ОВЗ (интеллектуальными нарушениями)"


Автор: Тулупова Елена Николаевна
Должность: воспитатель
Учебное заведение: МДОУ "ЦРР-д/с № 139
Населённый пункт: город Магнитогорск, Челябинская область
Наименование материала: статья
Тема: "Фольклор как средство социализации детей с ОВЗ (интеллектуальными нарушениями)"
Раздел: дошкольное образование





Назад




Фольклор как средство социализации

детей с ОВЗ (интеллектуальными нарушениями)

Дети с нарушением интеллекта чаще всего испытывают трудности в

социальной адаптации.

Формирование социальных умений - основа

успешного включения детей в социум.

Воспитание детей с нарушением интеллекта, трудности социализации

и адаптации в обществе обусловлены проблемами эмоционального развития

детей. Дети ограничены в возможностях выражения переживаний и

отношений социально-приемлемым способом, испытывают затруднения в

понимании эмоциональных состояний других людей. Вопрос изучения и

формирования эмоционального опыта у дошкольников с нарушением

интеллекта,

обучающихся

в

условиях

специального

учреждения,

представляется важным и актуальным при применении коррекционно-

развивающей программы. Необходимо комплексное, целенаправленное,

своевременное,

систематическое

коррекционное

воздействие

на

эмоциональные рецепторы умственно отсталых школьников, с учётом их

индивидуальных особенностей.

Воспитательные возможности фольклора приобретают актуальность и

востребованность в последнее время.

Именно фольклор имеет в своём

арсенале те нужные составляющие, которые могут дать необходимое

воздействие на развитие эмоциональной сферы, адаптации и вхождения в

социум детей с нарушением интеллекта.

Как показывают исследования, недостатки эмоциональной сферы детей с

интеллектуальной недостаточностью поддаются коррекции в условиях

специального обучения и воспитания. Определение путей формирования

эмоционального опыта у дошкольников с нарушением интеллекта- главная

задача педагогов. В качестве базовых положений рассматриваются основные

принципы психологии - единство сознания и деятельности, а также развитие

психики в деятельности (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев).

Основные теоретические направления и данные об особенностях развития

эмоциональной сферы дошкольников с интеллектуальной недостаточностью

позволяют определить направления коррекционной работы по социальному

развитию детей данной категории средствами народного фольклора.

Фольклор удерживает в себе общий социальный опыт нации. Это, во

многом, опыт воспитания, выработанный предыдущими поколениями.

Использование

педагогами

фольклора

в

работе

с

детьми

-

это

и

присоединение дошкольников к народным богатствам, это и знакомство с

размышлениями, надеждами, морально-этическим воображением своего

народа, его величием и душевной красотой. Большая эмоциональная и

воспитательная сила фольклора и в том, что он несет добро, справедливость,

воспитывает любовь к Родине, языку.

Одним из источников знакомства дошкольников с народным творчеством

являются занятия, фольклорные мероприятия, посвященные народному

календарному празднику.

Фольклорные занятия дают широкий спектр

возможностей

использования

разносторонних

средств

и

форм

индивидуализации

и

содействуют

созданию

атмосферы

доверия

и

эмоционального комфорта, они также дают возможность решить проблему

мотивации

и

стимулирования

учебной

деятельности

дошкольника

с

интеллектуальной недостаточностью, расширить их кругозор.

В занятия необходимо включать такие фольклорные произведения,

которые бы соответствовали уровню подготовки и психологическому

развитию

детей

дошкольного

возраста

с

интеллектуальной

недостаточностью.

Опыт работы позволил определить педагогические условия

социализации детей в процессе приобщения к фольклору.

Первым педагогическим условием является создание развивающей

творческой среды по использованию фольклора в процессе игровой

деятельности.

Развивающая среда включает два основных компонента:

речь педагога, обогащенная фольклорной лексикой

предметно-пространственная

среда,

в

которой

закладывается

строительство личности ребенка, процесс социализации

Педагогами создана среда с учетом особенностей и возможностей

развития детей, которая содержит: демонстрационный материал (народный

календарь православных праздников, альбомы «Игрушки моей бабушки»,

«Русский народный костюм», «Народные приметы в картинках», «Предметы

мебели в русской избе», «Русские народные музыкальные инструменты»,

фотоальбом «Большая жизнь в маленькой горнице», народные игрушки),

практический материал (альбом для раскрашивания «Мой фольклор в

картинках», дидактические игры «Лото. Мой фольклор», «Что лишнее»,

«Времена года», «Найди одинаковых матрешек», «Испеки блины», разрезные

картинки , интерактивный альбом «Учусь, играя», лэпбук «Масленица»,

«Широкая Масленица», «Теремок», «Ложкари»).

Целесообразно привлечение детей к созданию предметно-развивающей

среды, обогащение среды результатами изобразительного творчества детей

(поделки, рисунки, тряпичные куклы).

Вариативность материалов и оборудования для свободного выбора детей;

периодическая сменяемость игрового материала стимулируют игровую,

двигательную, познавательную активность детей. Развивающая предметно-

пространственная среда обеспечивает возможность общения и совместной

деятельности детей и взрослых, а также возможности для уединения.

Вторым педагогическим условием выступают жанры детского игрового

фольклора.

Жанровое разнообразие и особенности детского фольклора обусловлены

функцией, способствующей привитию ребенку навыков поведения в детском

коллективе. Детский коллектив создает условия для развития личности

ребенка, выступает фактором воспитания и социализации.

Большую роль в формирования эмоционального опыта у дошкольника с

интеллектуальной недостаточностью играют народные игры. Все народные

игры - коллективные, в них играют группами. Народная игра не только

развивает умственные и творческие способности ребенка, но и вызывает

определенный эмоциональный отклик, формирует поведение ребенка, черты

его характера, воспитывает чувство дружбы, коллективизма.

Многочисленные забавы позволяют развернуть небольшое игровое

представление, учат ребят действовать в коллективе соответственно с

обстоятельствами.

Потешки выполняют большую воспитательную роль, приучают детей

понимать добро, быть правдивыми, добросовестными, трудолюбивыми.

Через потешки дети получают первые уроки морально-этического поведения

человека в обществе, усваивают мораль, выработанную народом в течение

столетий.

В хороводах ребята выражают свои личные отношения к кому-нибудь из

друзей.

Это

чувство

сохраняется

и

после

игры,

создавая

начало

эмоционального воспитания. Хороводы вызывают желание проявить себя

даже у ребенка с расстройством аутичного спектра.

Инсценирование русских народных сказок является эффективным

средством

социальной

адаптации

и

реализации

индивидуальных

возможностей детей с интеллектуальными нарушениями. Разнообразные

приемы игр-драматизаций, в которых происходит как бы сближение детей с

персонажами произведения, позволяют не только выявить эмоциональный

отклик каждого ребенка, но и создать условия для формирования у него

эмоциональной отзывчивости как в отношении своих сверстников, так и в

отношении взрослых. Дети получают возможность «дочувствовать» в

процессе игры-драматизации то, что было ими пережито во время

восприятия

художественного

произведения.

Связь

интеллектуальных

проявлений с эмоциональными в поведении ребенка особенно выступает в

момент принятия ребенком роли.

Участие взрослого в играх создает у дошкольников с интеллектуальной

недостаточностью соответствующее настроение. Во время игры воспитатель

помогает ребятам глубже проникнуть в ее содержание, найти необходимые

выразительные средства для передачи образа.

Таким образом, произведения народного творчества:

- способствуют формированию альтруистических эмоций, таких как -

чувство беспокойства за судьбу кого-либо, в заботе, в сопереживании

радости и удачи другого, в чувствах нежности, умиления, преданности,

участия, жалости.

- способствуют формированию

уважения ко всем участникам, чувства

поддержки, сопереживания, потребности в самоутверждении и развитию

коммуникативных эмоций как стержня

процесса социализации.

Ознакомление и приобщение детей к фольклору предполагает

комплексное

изучение

модулей:

«Календарно-обрядовые

праздники»,

«Русские народные музыкальные инструменты», «Человек и природа»,

«Народные промыслы», «Быт и традиции», «Детский фольклор», содержание

которых подобрано с учетом особенностей развития и возможностей детей.

Каждый модуль включает в себя подгрупповые и индивидуальные формы

организации детей.

Проведение календарных праздников в ДОУ позволяет естественно ввести

ребенка в мир народной культуры.

Такая непосредственная встреча с

народной культурой способна пробудить первичные смыслы, которые

организуют субъективный мир личности, явиться гарантом ее устойчивости,

ибо народный праздник всегда выполнял и важные социальные функции,

поскольку в нем человек ощущал себя одновременно личностью и членом

коллектива, внутри праздника всегда осуществляется свободное общение,

проявляются все формы и виды народной культуры. Они играют огромную

роль

в

художественно-эстетическом

воспитании

детей,

способствуют

духовному и интеллектуальному развитию детей. Традиционно для детей

всего детского сада с участием детей и родителей проводятся фольклорные

праздники: «Капустник», «Колядки», «Масленица», «Ярмарка».

Организация и проведение фольклорного праздника проходит поэтапно:

1 этап- планирование

Любой праздник планируется заранее, как правило, в начале учебного

года. Запланировав тот или иной праздник, определяем цель и задачи, а

также

методы

организации

праздника.

Основная

цель

фольклорного

праздника – через народное искусство познакомить детей с народными

традициями и обычаями.

2 этап- разработка сценария- важная и трудоемкая часть подготовки к

празднику

Музыкальный руководитель совместно с педагогами разрабатывают

сценарий праздника на фольклорном материале так, чтобы он был

содержательным, интересным, ярким, доступным для понимания детей.

Тщательно продумывается музыкальный репертуар (песни, игры, хороводы)

соответствует особенностям развития детей. При разработке сценария

праздника

учитывается

необходимость

участия

каждого

ребенка

фольклорного кружка мероприятии. Пусть у каждого будет своя, пусть даже

маленькая роль. В сценарии праздника особое внимание обращается на его

сюжет. Увлекательные сюжеты фольклорных праздников побуждают детей

других групп включаться в действие. Именно благодаря этому они из

зрителей превращаются в действующих лиц праздника (на принципе

соучастия строятся все фольклорные праздники). Основу музыкального

репертуара составляет русская народная музыка.

3 этап- работа по подготовке праздника

Педагоги информируют родителей о предстоящем празднике, привлекают

к организации. Участие родителей в фольклорном празднике делает его

ярким, незабываемым событием в жизни ребенка. Причем, родители

оказывают помощь в изготовлении костюмов, праздничной атрибутики,

оформлении зала, становятся непосредственными участниками праздника

(проводят сюрпризный момент в конце праздников)

Перед тем, как провести фольклорный праздник для всех детей детского

сада, педагоги проводят большую подготовительную работу – знакомство

детей с русскими народными песнями, играми, обычаями. Во время

организации праздника, педагоги учитывают психолого-педагогические

закономерности

эстетического

восприятия

детей

и

их

возрастные

особенности. Очень большое значение на фольклорном празднике имеют

русские народные игры. Играя, ребенок удовлетворяет свои естественные

«потребности и желания разнообразно двигаться: бегать, топать, хлопать, со

смехом падать из положения сидя на корточках, перекатываясь с боку на бок,

подражать в своих движениях животным и птицам и т. д. Детям очень

нравятся русские народные игры с пением. Игры способствуют развитию

речи, памяти, творческих способностей детей. Они украшают праздник и,

кроме того, снимают излишнее эмоциональное напряжение, которое может

возникнуть у детей, если на празднике присутствует много взрослых гостей.

Большую роль на празднике играет и то, как одеты дети. Ленты,

кокошники, сарафаны, косоворотки создают образ ребенка, стимулируют

детей к исполнению песен, плясок и участию в инсценировании русских

народных сказок.

4 этап- проведение праздника

В день фольклорного праздника руководители кружка создают особую

праздничную, позитивную атмосферу. Необходимо помнить, что все дети

должны получить эмоциональное удовольствие от праздника. Фольклорный

праздник в детском саду заканчивается ярким, красочным, эмоционально

насыщенным

общением

детей

и

взрослых,

который

проходит

в

непринужденной и веселой форме за чаепитием.

5 этап - подведение итогов

Беседы с детьми о том, что понравилось на празднике больше всего,

что запомнилось. Дети делятся своими впечатлениями. Очень нравится детям

просмотр видеоматериалов праздника. Групповой фотоальбом, папки-

передвижки с фотографиями фольклорных праздников как отчетная форма

работы педагогов активно используется в течении года. Все это помогает

глубже почувствовать содержание праздника, оставить в памяти и получить

необходимую информацию для успешного прохождения детьми этапа

социализации.

Комплексное задействование всех средств фольклора в воспитании и

развитии

детей

повышает

эффективность

коррекционно-развивающей

работы:

дети усваивают нормы и ценности, принятые в обществе, включая

моральные и нравственные;

формируется самосознание и понимание самого себя, развивается

правильная самооценка;

формируется уважительное отношение и чувство принадлежности к

своей семье и сообществу детей и взрослых;

развивается общение с окружающими людьми;

дети преодолевают проблемы социальной адаптации.

Таким образом, фольклор как универсальное дидактическое и

развивающее средство раскрывает потенциальные возможности ребенка с

ОВЗ, корректируют и формируют эмоциональный опыт, способствует

успешной адаптации в социуме.



В раздел образования