Государственное дошкольное образовательное учреждение

детский сад комбинированного вида № 11 «Журавушка»

Город Ставрополь.

Статья на тему: Проблемы воспитания детей

дошкольного возраста.

Составила: воспитатель

Дубович Светлана

Валентиновна

Ставрополь

2026

В обществе идет интенсивное обсуждение проекта федеральных

государственных образовательных стандартов дошкольного образования

(ФГОС ДО), определяющих цели и задачи дошкольного образования, которые

через совокупность образовательных областей обеспечивают всестороннее

личностное и познавательное развитие детей.

Следовало бы особо выделить проблему развития «нравственных качеств», так

как ранее принятые ФГТ были направлены на формирование общей культуры,

развитие физических, интеллектуальных и личностных качеств ребенка

дошкольного возраста.

Несомненно, что формирование и развитие нравственных качеств, происходит в

процессе нравственного воспитания.

Нравственное воспитание — целенаправленный процесс приобщения детей к

моральным ценностям человечества и конкретного общества.

Результатом нравственного воспитания детей дошкольного возраста становится

проявление и утверждение в личности определенного набора нравственных

качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от

принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше

оценка его нравственности со стороны окружающих. Сам термин «нравственное

воспитание» иногда подменяется понятиями «моральное воспитание»,

«духовное воспитание», «духовно-нравственное воспитание».

Под этими понятиями подразумевается:

—

воспитание души ребенка через культуру: игру, сказку, музыку, поэзию,

живопись;

—

воспитание в ребенке сильной духом личности, умеющей найти свое место в

современном мире;

—

строго религиозное воспитание в рамках какой-либо одной конфессии.

В жизни практически невозможно отделить одно от другого.

Они формируются в процессе целенаправленного нравственного воспитания,

которое осуществляется прежде всего в содержательной детской деятельности

(игре, изобразительной деятельности, конструировании, восприятии сказки и

др.). И чем больше ребенок развивается через деятельность, чем больше он

впитывает и начинает ощущать все богатство и разнообразие человеческой

культуры, тем больше он задумывается над смыслом жизни.

Редукция игровой деятельности в дошкольном возрасте приводит к

недоразвитию мотивационно-потребностной сферы ребенка, а также

произвольности психических процессов, что, в свою очередь, ведет к

нарушениям всестороннего познавательного и личностного развития. С

несформированными личностными механизмами поведения дети остаются

зависимыми от ситуаций и внешних требований взрослого.

Установлено, что развитие сюжетно-ролевой игры в дошкольном возрасте

снижается и что подавляющее большинство детей этого возраста остается на

низком уровне игровой деятельности. Ребенок, для которого непосредственные

указания и требования со стороны взрослого, служат стимулом (и мотивом),

послушания, становится неспособным к самоконтролю своих действий.

Поэтому такие дети остаются не готовыми к организации самостоятельной

деятельности. Современные дети затрудняются сочинить сказку, придумать и

развернуть сюжет игры, представить недостающий предмет или просто его

заменить.

По уровню развития общения с взрослым современные дети несколько отстают

от возрастной нормы. У большинства из них в возрасте 5—6 лет преобладает

ситуативно-деловая форма общения, соответствующая младшему дошкольному

возрасту. Их интересы ограничиваются предметными действиями и не выходят

за пределы конкретной ситуации.

Агрессивность становится нормой жизни для значительной части детей. Это

вызывает тревогу у работников дошкольного образования и общества в целом.

Социокультурные изменения общества повлияли на личностное развитие

современного ребенка.

Душа ребенка удивительно чутко реагирует на творчество художников, поэтов,

народное творчество.

Всем известно, что детям нравятся сказки. Для них в равной степени

привлекательны и развитие действия, сопряженное с борьбой светлых и темных

сил, и ее чудесный вымысел. Особенно трогает ребенка судьба сказочных

героев, поставленных в близкие и понятные ему обстоятельства. Это становится

поводом для размышления и темой для этической беседы. То, что поймет и

почувствует ребенок через сказку, ему не объяснить никакими другими

словами. Поэтому при отборе сказки для рассказывания очень важно раскрыть

ее духовный замысел. А при рассматривании иллюстраций к ней необходимо

обратить внимание ребенка на картины, отражающие ситуации эмоционального

неблагополучия сказочного героя.

Детей вначале привлекает ситуация, а не эмоциональное состояние героя.

Поэтому задача педагога заключается в акцентировании внимания ребенка на

эмоциональном состоянии героя сказки: его испуге, слезах, позе, выраженной

обидой, что поможет дошкольнику глубже воспринять содержание и смысл

сказки.

При этом беседа по ее содержанию должна строиться так, чтобы ребенок не

констатировал факты, а смог подумать о своих чувствах, проанализировать свои

поступки, действия. Главное в деятельности воспитателя должно заключаться в

том, чтобы он в конце беседы совместно с детьми выделил ее сущность,

заложенный смысл.

Нет нужды доказывать, что ребенок учится, играя, и, что игра является

наилучшим средством воспитания и обучения детей. В области нравственного

развития используют дидактические игры - это игры по воспитанию культуры

поведения и общения. Следует отметить, что среди существующих игр,

направленных на воспитание культуры общения, главная цель — обучение

внешним правилам общения этике, однако и не ставится задача развития чувств

внимания к окружающим людям. Хорошо, когда ребенок умеет вести себя в

обществе. Но если это только результат сформированной привычки, общение с

другими людьми не сделает его жизнь содержательной и интересной. В

сложных жизненных ситуациях такое «умение вести себя» исчезает без следа.

Совершенно другое дело, когда навыки общения у ребенка воспитываются из

чувства глубокого внутреннего уважения к другому человеку.

Наиболее существенным недостатком в области нравственного воспитания

ребенка выступает разрыв между его чувствами и поведением. Причины такого

явления — формирование представления в отрыве от реального поведения

ребенка, недооценка взрослыми личного примера и переоценка метода

поощрения и наказания, недостаточное использование упражнений в

претворении ребенком добрых намерений.

Больше всего возможностей в таких упражнениях имеется в проблемно-игровых

ситуациях, которые создает сам педагог, в сюжетно-ролевых играх на бытовые

темы. Именно в игре отражаются те социальные отношения, которые

эмоционально затрагивают ребенка.

Игра — наилучшее средство для реализации осознанных ребенком моральных

ценностей, практики поведения и упражнения в гуманном отношении друг к

другу. Однако игра на сегодняшний день претерпевает существенные

изменения, что становится предметом беспокойства специалистов дошкольного

образования. Почему? Дело в том, что дети стали хуже и меньше играть.

Искажается и сама суть детской игры: она перестала носить творческий

характер, стала неинтересной, непривлекательной. Некоторые родители

воспитанников воспринимают игру как ненужное времяпровождение.

Нередко и воспитатели, недооценивая воспитательную функцию игры,

подменяют ее обучением. Используют игру не в качестве средства для

проявления заботы и доброты, накопления опыта общения с окружающими

взрослыми и детьми, а лишь как дидактическое средство для усвоения

программного материала.

Такой подход к игровой деятельности в дошкольном возрасте не только

продвинул ее, а наоборот, сделал шаг назад по сравнению с игрой детей в

недавнем прошлом. Одна из важнейших причин неумения современных детей

играть — значительное сокращение круга ознакомления с окружающей

действительностью и миром человеческих взаимоотношений, который ребенок

должен отразить в игре.

Игрушка должна сопровождать жизнь детей, а игра должна быть наполнена

соответствующими ситуациями. Еще А.С. Макаренко рекомендовал наполнять

нравственным опытом «канавку», которая находится между нравственными

знаниями и поступками.

Необходимо ставить ребенка в ситуации практического совершения реального

поступка. Игра для накопления такого опыта — наилучшее средство.

Воспитателю необходимо позаботиться о том, чтобы упражнение детей в

гуманных поступках было включено в различные игровые действия. Для этого

ему нужно подобрать такие приемы воздействия, которые способствовали бы

приобщению ребенка к моральным ценностям человечества и стали его

внутренней потребностью. При такой целенаправленной работе у детей

сформируется гуманизм как нравственное качество.

Умения сочувствовать, сопереживать, сорадоваться, не завидовать, делать добро

искренне и охотно — в дошкольном возрасте лишь закладываются. Жизненный

опыт ребенка со временем или утвердит его в таком отношении к окружающим,

или заставит измениться.

Чтобы современные дети научились играть и могли не только поделиться

игрушкой, выполнять ролевые действия, но и учитывать душевное состояние

сверстника, необходимо учесть следующие условия:



знакомить детей с различными сферами действительности, сферой

труда взрослых и их взаимоотношениями;



не только знакомить с правилами общественного поведения,

культурой общения и деятельности, но и упражнять в специально

созданных педагогом проблемно-игровых ситуациях;



использовать такие детские игрушки, которые стали бы предметом

нравственных переживаний и вызвали бы гуманные чувства;



взрослым необходимо передать детям игровой опыт. Средствами

нравственного воспитания могут быть не только игра, сказка, но и

поэзия, живопись, музыка, театр и др.

Чем глубже и богаче жизненный опыт воспитателя, тем интереснее, доступнее

она сможет довести до сознания дошкольников нравственные знания и тем

выше вероятность того, что они овладеют способами реализации нравственных

качеств. Важно помнить всегда о том, что для формирования общей культуры

детей и развития их нравственных качеств рядом с ними должны быть мы,

взрослые, со всей ответственностью относящиеся к решению данной проблемы.

Невозможно воспитать чувство собственного достоинства, уверенность в себе,

а, следовательно, полноценную личность, без уважения к истории и культуре

своего Отечества. Одной из основных задач ФГОС ДО является: «объединение

обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе

духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе

правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества».

Поэтому нравственно – патриотическое воспитание – одно из важнейших

звеньев системы воспитательной работы в ДОО. ФГОС должен помочь вернуть

традиции нравственного воспитания и поставить их на новый уровень в свете

требований современного общества.

Литература:

Игра – это всегда какая-то загадка, импровизация, неожиданность, сюрприз //

Современное дошкольное образование. – 2013. - № 2.

Шаехова Р.К. ФГОС и проблемы нравственного воспитания современного

ребенка // Управление ДОУ. – 2013. - № 9.